Bakit hindi mas masama?


Ibahagi ang artikulong ito sa iyong mga kaibigan:

Sanaysay, Editions Fayard, Transversales Collection na itinuro ni Jacques Robin at Joel de Rosnay

Sa gitna ng mga hindi kapani-paniwala at sumisindak abuso na ang sangkatauhan magsagawa ng kanyang sariling alang, may takot at kalungkutan: ang 1 000 bilyon dolyar taun-taon na ginugol sa mga armas, ano ang mga ito, kung hindi ang presyo ng takot at pangingibabaw? Ang 500 bilyon na ginugol sa mga bawal na gamot at narcotics, ano ang mga ito, kung hindi ang mga presyo binabayaran ng isang pagtaas ng bilang ng mga tao na kalimutan ang kanilang mga sariling buhay bilang masyadong mahirap o masyadong mura? At 500 bilyon sa taunang paggasta sa advertising, ano ang kahulugan nila kapag alam namin na lamang ng isang ikalimang ng halaga na sapat upang epektibong labanan ang gutom, upang matiyak ang access sa tubig at basic health care para sa lahat ng nabubuhay na mga tao sa mundong ito?

Ito ay hindi sakuna upang sabihin na ang sangkatauhan ay malamang na magwawakas ng kauna-unahan ang sarili nitong pakikipagsapalaran dahil sa kawalan nito upang matugunan ang mga pangunahing ekolohiya, panlipunan, pinansiyal o pangkulturang hamon na nagbabanta nito.

Ngunit ang mga hamon na ito ay maaari ring maging isang pagkakataon, tulad ng kaso sa biological na proseso ng hominisasyon, isang kwalitatibong paglundag, kultural at pampulitika sa panahong ito sa paraan ng kanyang sariling pag-aaral.

Ang ugnayan sa pagitan ng personal na pagbabagong-anyo at kolektibong pagbabagong-anyo ay hindi na ipinahayag ng lumang pagsalungat ng kaisipan o mga reporma sa istruktura. Ito ay sa complementarity ng isang dynamic na pag-igting sa pagitan ng mga dalawang transformative pamamaraang na ang dalawang mga reporma ay dapat na naisip at isinasagawa. Ito ay hindi lamang tungkol sa pangangarap ng isa pang posibleng mundo. Dapat nating kilalanin at gawing live ang iba pang mga paraan ng pagiging nasa mundo na ngayon ngunit hindi natin nakikita. Ito ay isang kwalitirang pagbabago sa demokrasya, na pinagsasama ang pinakamainam na pagnanasa at dahilan ng tao, na dapat nating magtagumpay, ang demokrasya ay para sa isang pagkakasama ng tao na katumbas ng "gawain sa sarili" na isang indibidwal paghahanap ng karunungan.
Si Patrick Viveret, pilosopo, ay tagapayo sa Court of Auditors. Siya ang may-akda ng Reconsidering wealth (Éditions de l'Aube). Ang dating editor ng Transversales Science Culture, siya rin ay tumatakbo sa Pierre Mendès France International Center at isa sa mga nagtatag ng pakikipag-ugnayan ng Pakikipag-ugnayan, personal na pagbabagong-anyo, pagbabagong panlipunan.


komento Facebook

-iwan Ng komento

Ang iyong email address ay hindi nai-publish. Mga kinakailangang patlang ay minarkahan *